En la poes\u00eda de Pascal Quignard fuimos a dar con el t\u00edtulo de esta exposici\u00f3n: \u201cEl canto del gallo, el alba, los perros que ladran, la claridad que se difunde, el hombre que se levanta, la naturaleza, el sue\u00f1o, la lucidez, todo es feroz\u201d.
El cuerpo de obra de Israel Mart\u00ednez se alimenta de la literatura, el sonido y las ciudades. No permanece en un solo medio productivo por la raz\u00f3n de que cada inquietud, cada forma de intervenci\u00f3n est\u00e1 dada por sus necesidades espaciales y narrativas espec\u00edficas. En su trayectoria, lo que puede interpretarse como pr\u00e1ctica fotogr\u00e1fica se diversifica en formatos como la instalaci\u00f3n, el registro de performance, la documentaci\u00f3n trans\/inter\/media y los gestos anti-tur\u00edsticos de un pase- ante por el mundo.<\/p>\n\n\n\n
La reuni\u00f3n de proyectos que hemos tra\u00eddo a sala invoca fen\u00f3menos como la comunicaci\u00f3n p\u00fablica de los comunes, el murmullo y el rumor, ese terreno que produce ansiedades y urticarias en quienes desean controlar la opini\u00f3n p\u00fablica desde posiciones de poder. Tambi\u00e9n convergen formas espont\u00e1neas de protesta que involucran la escritura, las memorias y el patrimonio material al habitar el espacio p\u00fablico. Ese terreno es el sitio de trabajo de Mart\u00ednez, donde las sonoridades, reso- nancias y amplificaciones nos conectan con intensidades de la vida.<\/p>\n\n\n\n
Obras como Reticencia y Sigilo Murmullo establecen una continuidad tem\u00e1tica al exhibir la comunicaci\u00f3n como forma narra- tiva y como acci\u00f3n perform\u00e1tica. La informaci\u00f3n de la primera se encuentra acotada por la interrupci\u00f3n de un mensaje que se transmite al o\u00eddo y una de las pocas entradas que sobrevivieron en la filosof\u00eda del primer y segundo Wittgenstein: de lo que no puedo hablar, debo permanecer en silencio. En cambio, la segunda opera en el murmullo que dos ejecutantes esta- blecen entre s\u00ed y el p\u00fablico a su alrededor, mientras dormitan y manipulan un meg\u00e1fono que permanece en silencio. Menos racional que la otra, esta obra mantiene activos los v\u00ednculos que existen entre las palabras y los afectos.<\/p>\n\n\n\n
La atm\u00f3sfera de discreci\u00f3n y sigilo que implantan estas dos intervenciones contrastan con el muro que les enfrenta: Outopia, Cancelaci\u00f3n y Vacaciones en el infierno son registros realizados en Polonia, Rep\u00fablica Checa, Grecia y Chile. Sin estar presentes, habitantes de poblaciones espec\u00edficas se expresan y manifiestan diariamente en los muros y en las calles: denun- cias, anhelos, m\u00e1ximas radicales y llamados a la revuelta, a que cambien las cosas. Las pintas en espacios p\u00fablicos ganan intensidad y rudeza en espacios donde la desigualdad se radicaliza y se hace m\u00e1s palpable. Y si bien la contig\u00fcidad de una imagen de la utop\u00eda con un osario puede interpretarse como el fin de la Utop\u00eda, tambi\u00e9n es posible que dirija la atenci\u00f3n a su continuidad. Porque aunque \u00e9sta nunca llega a realizarse, no dejan de aparecer utopistas cada a\u00f1o y en cada regi\u00f3n del mundo.<\/p>\n\n\n\n
Todo es feroz se compone de un concierto de obras visuales, editoriales y sonoras que han visto el mundo pero no han tenido oportunidad de exponerse en Guadalajara. La coyuntura social e institucional del estado y la capital nos ha parecido suficiente para elaborar esta selecci\u00f3n, ahora que la sociedad se debate y participa de las batallas entre caciques y agentes de violencia. Ante una realidad que muerde, rompamos el silencio.<\/p>\n\n\n\n
Juan Carlos Jim\u00e9nez Abarca<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Todo es feroz Israel Mart\u00ednez curadur\u00eda Juan Carlos Jim\u00e9nez Abarca En la poes\u00eda de Pascal Quignard fuimos a dar con el t\u00edtulo de esta exposici\u00f3n: \u201cEl canto del gallo, el alba, los perros que ladran, la claridad que se difunde, el hombre que se levanta, la naturaleza, el sue\u00f1o, la lucidez, todo es feroz\u201d.El cuerpo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1052"}],"collection":[{"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1052"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1052\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1055,"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1052\/revisions\/1055"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}