En Vaciar la niebla<\/em>, Garc\u00eda despliega cuatro ejercicios propios de sus b\u00fasquedas escult\u00f3ricas. Dos de estas, realizadas ex profeso <\/em>para la exhibici\u00f3n. Esto acorde a su visi\u00f3n en la que, las obras son reveladas en sus dimensiones espaciales, en la quintaesencia de sus bordes, l\u00edmites, fronteras. <\/p>\n\n\n\n Situado en el exterior de la galer\u00eda, el arco de madera est\u00e1 dispuesto en relaci\u00f3n con el conf\u00edn de la construcci\u00f3n arquitect\u00f3nica. Reposando en sus finos bordes. Una curva. Dos puntos de soporte. En el interior, el metal forrado con lana encuentra su espacio y forma: una extensa l\u00ednea prolongada en el cubo blanco. Cuatro puntos de soporte. Gama crom\u00e1tica a seis tonos. La fuerza y la memoria de la materia crean presi\u00f3n para hacer revelar su modo de ser, estructura, apariencia. Mediante la imaginaci\u00f3n creadora las obras encuentran un sitio de confort. Sin embargo las obras no existen para acentuar lo arquitect\u00f3nico, sino para hacerlo aparecer de otra forma. <\/p>\n\n\n\n La voluntad de contemplar: si observamos la lana bajo el lente de un microscopio, ver\u00edamos el vell\u00f3n de la lana correr en direcciones cruzadas, en sentidos opuestos. La lana se hace tejido mediante el gesto, que no es otro gesto, sino el suyo a partir de ahormarse, vaciarse, fundirse, amasarse. En las enso\u00f1aciones fundamentales, hacerse bajo la presi\u00f3n de las yemas de los dedos. El material entonces se forja sin enlaces, acariciando sus fibras, sin tejer, sin ataduras. Entre la presi\u00f3n y el tacto se fundan correspondencias, intrincados acuerdos, acordes.<\/p>\n\n\n\n Si bien la producci\u00f3n art\u00edstica de Garc\u00eda se despliega en exploraciones perceptuales del espacio de lo visible y de la materia reconocible, sus formas construidas se abren a la imaginaci\u00f3n, como apuntar\u00eda Baudelaire \u201cla imaginaci\u00f3n es una facultad quasi divina que percibe todo en principio, fuera de los m\u00e9todos filos\u00f3ficos, las relaciones \u00edntimas y secretas de las cosas, las correspondencias y las analog\u00edas\u2026\u201d [2]<\/a> \u00bfC\u00f3mo nombrar aquello que escapa a la capacidad de ser expresado anal\u00edticamente? A trav\u00e9s de este desplazamiento se revela en todo caso, una experiencia de lo inefable. Aquello que logra desafiar \u201cesa vieja coordinaci\u00f3n de alma, ojo y mano que emerge de las palabras.\u201d [3]<\/a> La vitalidad en las obras de Garc\u00eda no radica en aquello que nos entrega visible, sino en la radicalidad de las fuerzas invisibles que se manifiestan misteriosas, desertoras de certezas. Equilibrios inestables. Superficies latentes. Acontecimiento que ante todo pron\u00f3stico no encuentra palabras porque su esencia es la de la experiencia intransferible. \u00danica. Irrepetible. Entregada a nosotros mediante el libre juego de la imaginaci\u00f3n perceptiva. Las obras de Garc\u00eda aparecen a la vista como los pensamientos aparecen en la mente. <\/p>\n\n\n\n \u201cAyudemos a la hidra a vaciar su niebla\u201d \u2013Aidons l’hydre \u00e1 vider son brouillard\u2013 es una cita de Mallarm\u00e9 recogida en el libro \u201cEl agua y los sue\u00f1os. Ensayo sobre la imaginaci\u00f3n de la materia\u201d de Bachelard. De ah\u00ed el t\u00edtulo de la exposici\u00f3n. Vaciar la niebla como una operaci\u00f3n escult\u00f3rica. Vaciar un orden de cosas que al contacto se diluyen, se pierden. Frente al deseo de aprehender, de contener, en medio de las brumas, perseguimos una imagen-anhelo, en la que la \u00fanica certeza es su propia b\u00fasqueda. <\/p>\n\n\n\n Marco Valtierra<\/p>\n\n\n\n Vaciar la niebla Manuela Garcia Curadur\u00eda Marco Valtierra A partir de la experiencia sensible que supone habitar el mundo, la pr\u00e1ctica art\u00edstica de Manuela Garc\u00eda (Ciudad de M\u00e9xico, 1982) puede ser definida como una constante b\u00fasqueda de las relaciones inefables del espacio. Su cuerpo de obra escudri\u00f1a las m\u00faltiples experiencias de la percepci\u00f3n sensorial para […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1088"}],"collection":[{"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1088"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1088\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1098,"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1088\/revisions\/1098"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/proyectocaiman.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1088"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/proyectocaiman.com\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/DSF9825_R-1024x683.jpg\")
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