{"id":934,"date":"2022-11-24T20:24:53","date_gmt":"2022-11-24T20:24:53","guid":{"rendered":"http:\/\/proyectocaiman.com\/?page_id=934"},"modified":"2022-12-14T18:58:05","modified_gmt":"2022-12-14T18:58:05","slug":"el-valor-de-lo-visible-ruben-mendez","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/proyectocaiman.com\/?page_id=934","title":{"rendered":"El valor de lo visible \/ Rub\u00e9n M\u00e9ndez"},"content":{"rendered":"\n

El valor de lo visible<\/h2>\n\n\n\n

Rub\u00e9n M\u00e9ndez<\/h4>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

La articulaci\u00f3n entre im\u00e1genes y consumo se desarrolla en el centro de una contradicci\u00f3n que le confiere a la vez naturaleza y dinamismo. Se trata, por un lado, del car\u00e1cter peculiar del arte que seg\u00fan la noci\u00f3n trascendental de ra\u00edz kantiana se refiere a esa clase de bellos y extra\u00f1os objetos que son percibidos \u201csin la representaci\u00f3n de un fin”, cuyo prop\u00f3sito \u00faltimo es \u201cno servir para nada\u201d, entendiendo nada como el puro y gratuito goce est\u00e9tico. Por otro lado, en el extremo opuesto de la contradicci\u00f3n se ubica la transformaci\u00f3n definitiva de las im\u00e1genes en mercanc\u00edas, resultado de la l\u00f3gica inherente a las fuerzas productivas capitalistas. Con esa modificaci\u00f3n, las im\u00e1genes adquieren el estatus de commodities, es decir, se convierten del igual modo en bienes consumibles que se pueden comerciar, comprar o vender, lo que, parad\u00f3jicamente, termina por cuestionar su car\u00e1cter in\u00fatil y gratuito, es decir, libre.<\/p>\n\n\n\n

En esta exposici\u00f3n Rub\u00e9n M\u00e9ndez retrata la tensi\u00f3n que se produce en el cruce de dos vertientes: la separaci\u00f3n de las dimensiones representacional y mercantil de las im\u00e1genes, aspecto que es a la vez punto de uni\u00f3n y atributo discordante; y, por otro lado, la inevitable adopci\u00f3n de los dominios tem\u00e1ticos del intercambio por parte del discurso visual cuando observa- mos las im\u00e1genes como un bien o producto comerciable. Estas coordenadas reflexivas se traducen en piezas que contienen una diversidad de referencias visuales de distinto tipo (hist\u00f3ricas, pol\u00edticas, econ\u00f3micas, culturales) y que tienen en com\u00fan una cr\u00edtica hacia situaciones y mecanismos de poder realizada por el artista con un humor esc\u00e9ptico y desencantado.<\/p>\n\n\n\n

En el siglo XIX, Ludwig Feuerbach se quejaba de la sociedad de su \u00e9poca que prefer\u00eda la imagen a la cosa, la copia al origi- nal, la representaci\u00f3n a la realidad y la apariencia al ser. Perdida desde hace tiempo el aura de lo sagrado como consecuen- cia del surgimiento de la modernidad, las piezas aqu\u00ed expuestas parecen ratificar la persistencia en nuestros d\u00edas de ese antiguo sentimiento de alienaci\u00f3n, obst\u00e1culo que nos impide apreciar el valor de lo visible.<\/p>\n\n\n\n

Baudelio Lara<\/p>\n\n\n\n

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